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高山流水的作者

《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终

俞伯牙 《高山流水》有题诗:高山流水遇知音,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴? 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声

高山流水 古琴:徐元白 《高山流水》,据《天闻阁琴谱》,侯作吾演奏.《列子汤问》中记载:伯牙善弹琴,钟子期善听琴.一次,伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲.钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山.”伯牙又弹了一首惊涛骇

徐元白

高山流水 古琴:徐元白 《高山流水》,据《天闻阁琴谱》,侯作吾演奏.《列子汤问》中记载:伯牙善弹琴,钟子期善听琴.一次,伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲.钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山.”伯牙又弹了一首惊涛骇

《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙. 所以说 应该是俞伯牙 但也有同名词曲《高山流水》是吴文英的自度曲

伯牙

高山流水 古琴:徐元白 《高山流水》,据《天闻阁琴谱》,侯作吾演奏.《列子汤问》中记载:伯牙善弹琴,钟子期善听琴.一次,伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲.钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山.”伯牙又弹了一首惊涛骇

《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终

伯牙钟子期

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